佔領

給中央,如果他們還在聽/魏華星@三十會

圖:Joey Kwok Photography

圖:Joey Kwok Photography

目前在香港,儘管有不同政見或看法的朋友,唯一一致不願看到的,是事情走向與和平背道而馳的方向,令暴力再次出現。但港府在事態發展中的誤判與行動,除了令事件發酵之外,更令人擔心會否因為官員的誤導,而令中央過份恐懼,導致討論進一步陷入僵局,甚至令中央下達過激行動的指令。

要知道,假如領導人每天只看電視裡的畫面、聽某些傳話人的片面陳詞,但重複又重複地述說,在真正判斷的時候,一定出現極大的偏差。在這裡,希望中央領導人,能排除雜音、用心考量三點觀察。。。如果他們還會聆其他聲音

誤判上的誤判

有些基本的特徵,必先要公平地定性:這次絕不是「革命」,只是「運動」。假如告訴市民或學生,這是要推翻政權的行動,肯定大部分跑光。和平示威的不是「暴民」,絕不能跟新疆、西藏等事件相比,雖不能完全排除煽動、挑釁者,但他們肯定不能影響大部分的市民。可是,在街上的也不是「順民」,他們擁有獨立理性的分析、擇善固執的堅持,但若能以理相待、耐心協商,定能服眾。

嚴格來說,這根本已經不是原來的「佔中」行動,所以一切原來已「預備」好的應對「功夫」,生硬的使出來,就造就了今天難以復修的局面。如果中央還是覺得這次只是一少撮人在「搞亂」香港,而應該果斷地採取強硬手段,這絕對是誤判上的最大誤判。而這只會令運動繼續無限大的衍生、擴張。

底線外的死線

底線不在談判的結果,而在對話的誠意;死線不在佔領的張力,而在放棄和平的一刻。這次運動的領袖角色變得模糊,雖然要有一致看法更難,但場內的安全系數反而提高。可是,如果把所有注碼都繫於與學生代表談判的一條線上,破裂的危險就要加大,現在應該提高商討的「韌力」,如政府應與其他社會領袖同時討論,也應定出更多談判的層次與階段性目標。

其實,觸發目前狀況的,除了當前的政改問題、對民主的訴求之外,還隱隱包含一直以來,民間對政府施政、貧富差距、壟斷霸權等的社會怨氣。所以如何處理事件的姿態與誠意,也是重要的軟實力表達。光想著如何保持尊嚴、贏回一仗,而不惜再暴力、流血,這一定是死線,還會為城市創造一道難以彌補的瘡疤。

危情裡的機會

中國大陸要完全理解掌握香港不易,但大部分香港人也非完全不能理解中國當前面對的内憂外患。中國在管理十三億人當前的事情同時,又怎能花更多時間看顧小小香港的一個地方?可是,目前香港市民希望爭取的並不只是多一點自由的權利,其實我們也在實驗一種更能持續發展的城市發展模式。香港,跟世界上任何一個地方的發展都有很不一樣、非常獨特的優勢:民智發展、管理系統、國際接軌、經濟基礎等。假如,香港能變成一個新時代城市發展模式,而不用以目前中國較強硬的管治方法、靠利益集團擁護的方式來發展,其實對中國也是一個將來非常有用的範例。而在今天全球都在關注的時候,能作出任何可接受的讓步、或對事件的公平定性、或解決局面的氣度,馬上就能為中國打出亮麗的一張牌。

 畢竟,中央也應該認清今天走出街上的市民,其實都擁有純真、可愛的心。假如有一天中國面對任何困難,你們會發現馬上挺身出來的,一定不是哪些爲了利益的人,而是這些爲了公義、願意付出的真正香港人!

 

註:香港人自己其實也應時刻保持警惕,堅守一直爭取的價值,到最後,勝利的是集體一起守護的價值。

關於和平的擁護與對理念的聲明,可參考以下兩個連接:

【致香港人重要聲明】

我們是一群愛惜香港、關心香港前途的各界人士,以下是我們的聯合聲明:

1) 我們認為當前這場運動不是革命,而是一場由學生啟動的民主運動。大家的訴求十分清晰,就是推進香港民主制度和民主社會的發展,而並非以推翻政府為目標。

2) 我們嚴正要求政府與學生代表盡快展開對話,促成事件在和平非暴力的情況下解決。

3) 我們明白學生的理想,亦欣賞他們對香港前途的𠄘擔,以及在運動中對和平理性的堅持。我們呼籲: 在現場的學生及市民繼續保持警惕,提防有人挑釁;毋忘初衷,避免運動偏離原有和平非暴力的原則。

https://docs.google.com/forms/d/1LxanvYBcEJmLcSzy46vn9WqfdfVw4SZR1MREBcTs-AM/viewform

【我要和平】是三十會希望推動「不流血、要對話」理念的一個平台。

Facebook Page: IWantPeaceHK

分類:佔領

2 replies »

  1. 「而是這些爲了公義、願意付出的真正香港人!」
    你真係認為中共政權樂意見到管治下嘅人民爲咗公義挺身而出嗎?

  2. 「和平佔中」是一塲「霸權民主」運動

    市民或人民是指全体市鎮居民,例如:法官、官員、議員、老闆、教師、學生、父母、兒女等等,各自有不同身份名稱。

    基本上,香港每個市民都享有民主權利。民主的形式分為直接民主和代議民主。
    1. 直接民主:人民不需要選出或任命官員而直接參與國家或社區事務。例如:香港市民可以自發性參加保衛釣魚台。香港市民也可以自發性清潔香港街道。
    2. 代議民主:人民選出或任命官員,代人民作出處理國家或社區事務。例如:立法會選舉和2017香港特首普選,體現代議民主。

    香港有一班人將中國國內發生的問題加以擴大。他們宣揚沒有「真普選」,香港便會出現國內所發生的問題。所以,他們強調為了下一代,為了「真普選」,必須「和平佔中」。所以,「和平佔中」不是爭取香港的特首普選,而是爭取「佔中」人士自己定義的「真普選」。

    「普選」意思是由一人一票投票選出領袖,投票及被選權是公平公正,不受「無理限制」,即是說,「普選」可以有「合理限制」,例如年齡和居住年期。參選人可能成為領袖,所以參選資格必須格嚴限制,但要合理,例如參選人要有大學程度,是管理階層,必須經民選議員提名。

    「普選」只有完善或不完善,只有公平或不公平,没有真假。所以「佔中」人士提出的「真普選」是巧立名目的名詞,不是國際共識的民主選舉名詞。

    若果說2017香港特首普選不是「真普選」,美國總統普選也不是「真普選」。原因是 :
    2017香港特首普選,特首侯選人是先由提名委員會提名,再由香港人一人一票投票選出特首。因此,2017香港特首普選具有公平公正的參與權,但是没有公平公正的選出特首權。
    美國人有一人一票的投票權 (公平公正的參與權),但一人一票不能夠決定誰是美國總統。決定美國總統是誰是「選舉人票」,否則布殊便不會勝出。除此之外,美國民主選舉是由民主、共和兩大政黨所壟斷,其他參選政黨或獨立人士只不過陪跑。「一國兩大政黨」架構正是做成普選不公平,不公正的罪魁禍首。所以,雖然美國人享有公平公正的參與權,但没有享有公平公正的選出總統權。

    以「和平佔中」的手法,堵塞香港交通,阻礙香港經濟發展,逼使中央接受「佔中」人士自己定義的「真普選」。即是說,逼使對「普選」有不同見解的香港人也要接受「真普選」。這是什麼民主 ? 這是「霸權民主」,是剝奪對「普選」有不同見解的香港人的意願。所以「和平佔中」的行為令香港民主倒退。

    「和平佔中」是「霸權民主」。因此「和平佔中」不等於愛民主,反對「和平佔中」不等於不愛民主,否定民主。惡法不能接受,霸權民主不能接受。我愛民主,但不愛霸權,因此我反對霸權民主,反對「和平佔中」。

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com 標誌

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 /  變更 )

Google photo

您的留言將使用 Google 帳號。 登出 /  變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 /  變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 /  變更 )

連結到 %s